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| − | <center>http://www.scn.org/mpfc/index.htm | + | <center>http://cec.vcn.bc.ca/mpfc/index.htm |
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| | <Font color="#001188"><Font size="+1">'''Pruébalo, nosotros (tu comunidad) te apoyaremos'''</Font></Font> | | <Font color="#001188"><Font size="+1">'''Pruébalo, nosotros (tu comunidad) te apoyaremos'''</Font></Font> |
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| | |Ocupación = Retirado | | |Ocupación = Retirado |
| | |Nacionalidad = [http://www.youtube.com/watch?v=9z-xqIFX5Po Canadiense] | | |Nacionalidad = [http://www.youtube.com/watch?v=9z-xqIFX5Po Canadiense] |
| − | |País= [[Imagem:Flag_of_Canada.svg|30px]] [http://es.wikipedia.org/wiki/Canada Canadá] | + | |País= [[Imagen:Flag_of_Canada.svg|30px]] [http://es.wikipedia.org/wiki/Canada Canadá] |
| | |Empleador = jubilado | | |Empleador = jubilado |
| − | |Otras actividades = Fundador del [http://www.scn.org/mpfc/collects.htm Colectivo de Potenciación Comunitaria] | + | |Otras actividades = Fundador del [http://cec.vcn.bc.ca/mpfc/collects.htm Colectivo de Potenciación Comunitaria] |
| | |Email = cmpbartle@gmail.com | | |Email = cmpbartle@gmail.com |
| | |Boxes = {{Usuario_WikiVecino}} | | |Boxes = {{Usuario_WikiVecino}} |
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| | ==Enlaces Rápidos== | | ==Enlaces Rápidos== |
| | [http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/My_Profile Mi perfil]<br /> | | [http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/My_Profile Mi perfil]<br /> |
| − | [http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/OER OER (Recursos Educativos Abierto) ]<br /> | + | [http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/OER REA (Recursos Educativos Abiertos) ]<br /> |
| | [http://wikieducator.org/User:Philbartle/Collective Collective]<br /> | | [http://wikieducator.org/User:Philbartle/Collective Collective]<br /> |
| | + | [http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/2020 2020]<br/> |
| | [http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/Sandbox My Sandbox]<br /> | | [http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/Sandbox My Sandbox]<br /> |
| | [http://www.wikieducator.org/Featured_L4C_Participant:Phil_Bartle Featured L4C Participant]<br /> | | [http://www.wikieducator.org/Featured_L4C_Participant:Phil_Bartle Featured L4C Participant]<br /> |
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| | [[Image:PB-an-ini.gif]] | | [[Image:PB-an-ini.gif]] |
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| − | ==Los sermones de Phil== | + | ==Los sermones== |
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| − | <span style="color:blue"><center>'''Si el entrenador realiza las flexione'''s''',<br /> | + | <span style="color:blue"><center>'''Si el entrenador hace las flexiones,'''<br /> |
| | '''El atleta no se hará más fuerte'''</center></span> | | '''El atleta no se hará más fuerte'''</center></span> |
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| − | Mis pensamientos ocasionales sobre el WikiEducador y su comunidad
| + | ===Sermón de Jonny de abril=== |
| | + | {{Traducido_por|Adolf85 Adolfo Fulco}} |
| | + | <br/><br /> |
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| − | ===Sermone de Jonny en Febrero===
| + | Si bien el primer lugar al que iría al quebrarme un hueso es al que tenga medicina amparada por las Asociaciones Médicas, los puntos ciegos de la medicina convencional canadiense son desesperantes para aquellos que sufren más que nada de problemas médicos internos. Las manifestaciones que se leen como síntomas de reacciones alérgicas están erróneamente identificadas como enfermedades, y cualquier tratamiento que se lleve a cabo está diseñado para cubrir esos síntomas en lugar de solucionar el problema subyacente.<br/> |
| − | traducido de [http://es.wikieducator.org/Usuario:Killianlan Killian Alexander Lansingh]
| + | Mientras que en Europa, partes de América Latina y otros lugares del mundo se está incorporando modelos de salud preventiva como la Neuropatía y la Homeopatía en sus sistemas de atención médica de pagador único, el retrógrado gobierno de Canadá está privatizando y reduciendo de manera progresiva la cobertura de medicina preventiva.<br/> |
| | + | Con el intento de los líderes canadienses de seguir un camino extravagante caracterizado por el pensamiento cortoplacista propio del estilo estadounidense, nuestros esfuerzos nacionales se aplican en “civilizar” tierras extranjeras por medio de la ocupación y el derramamiento de sangre, mientras que China muestra su liderazgo con iniciativas positivas como su sistema de trenes de alta velocidad que pasan por 17 países en Asia y Europa.<br/> |
| | + | La sociedad norteamericana está siendo llevada por mal camino hacia la fragmentación y el retroceso mientras que otros continentes crecen, prosperan y triunfan. La gente necesita organizaciones, conocimiento y fuerza para poner a los respectivos barcos del estado de nuevo en sus cursos éticos. |
| | | | |
| − | Hermanos y hermanas, la clase rica y elite solo quiere una cosa; todo" El mundo necesita potenciar la comunidad más que nunca, necesitamos ser los suficientemente fuertes para defender y ampliar/mejorar nuestras instituciones públicas y nuestro bienestar.<br /> | + | ===Sermón de Jonny de marzo=== |
| − | Trabajo medio tiempo como taxista, y este empleo sumado a mi amor por conversar me han alertado a algunas personas increíbles en el taxi. He discutido la invasión de Estados Unidos a Granada de 1983 con una persona de Granada que sobrevivió y con un agente del gobierno británico que participó.<br /> | + | {{Traducido_por|Adolf85 Adolfo Fulco}} |
| − | El taxi me ofrece una gran oportunidad para interactuar con gente en una manera relajada y natural, y aprender sus historias. Lo que lo sociólogos llaman una "entrevista cualitativa profunda" occurre muy naturalmente en una largo viaje al aeropuerto.<br /> | + | <br/><br /> |
| − | "Qué acento interesante" descubre los origenes nacionales, y funciona mucho mejor que "de dónde eres".La segunda pregunta puede alarmar, porque puede ser interpretado como un desafío o un toque como la de los xenofóbicos, racistas y nacionalistas. <br /> | + | |
| | + | '''"Blanco legítimo"'''<br/> |
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| | + | Mi pareja Amanda hace poco concurrió a un Foro para Indígenas en el Hotel Empress en Victoria centro. Al momento de entrar, dos personas desconocidas para Amanda (una era una mujer joven de unos veinte años, la otra un hombre de unos cuarenta y tantos), y que seguramente no se conocían entre ellos, manifestaron hostilidad racial. |
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| | + | De maneras distintas (una amagó con escupirla, la otra hizo un "llamado indio" como los de las películas western) estas dos personas blancas de forma espontánea y separada transmitieron algo de odio a Amanda, que luce visible e inequívocamente como una persona nativa. |
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| | + | Tal vez estaban alcoholizados y actuaban como tontos, y no tuvieron malas intenciones. A las 9 a.m. un día de semana, no lo creo. Aunque tal vez no lo sabían, estos dos estaban manifestando la animosidad con la que se creó el sistema de gobierno de Canadá. Transmitido de generación en generación como parte de la cultura, el odio a los nativos aún lo podemos encontrar en cualquier lugar todos los días.<br/> |
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| | + | La mañana que vivió Amanda le hizo recordar que a pesar de las falsas intenciones de los funcionarios de incluir a algunos canadienses nativos en las Olimpiadas que se llevaron a cabo cerca de aquí, y que a pesar de la disculpa oficial dada el año pasado por las atrocidades cometidas en la escuela residencial para personas autóctonas, e incluyendo la tasa de mortalidad ampliamente reconocida del 50%, ser visiblemente nativo en Canadá aún hace que uno sea un "blanco legítimo". |
| | + | |
| | + | ===Sermón de Jonny de febrero=== |
| | + | {{Traducido_por|Killianlan Killian Alexander Lansingh}} |
| | + | <br/><br /> |
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| | + | Hermanos y hermanas, la clase rica y elite solo quiere una cosa: ¡todo!. El mundo necesita potenciar la comunidad más que nunca, necesitamos ser los suficientemente fuertes para defender y ampliar/mejorar nuestras instituciones públicas y nuestro bienestar.<br /> |
| | + | Trabajo medio tiempo como taxista, y este empleo, sumado a mi amor por conversar, me ayudó a conocer personas increíbles en el taxi. He discutido la invasión de Estados Unidos a Granada de 1983 con una persona de Granada que sobrevivió y con un agente del gobierno británico que participó.<br /> |
| | + | El taxi me ofrece una gran oportunidad para interactuar con gente de una manera relajada y natural, y aprender sus historias. Lo que los sociólogos llaman una "entrevista cualitativa profunda" ocurre muy naturalmente en una largo viaje al aeropuerto.<br /> |
| | + | "Qué acento interesante" descubre los orígenes nacionales, y funciona mucho mejor que "De dónde eres". La segunda pregunta puede alarmar, porque puede ser interpretado como un desafío o un ataque como los de los xenófobos, racistas y nacionalistas. <br /> |
| | Feliz Febrero para todos.<br /> | | Feliz Febrero para todos.<br /> |
| | <br /> | | <br /> |
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| | [http://www.jonflash.com/ Jonny Flash Web Site] | | [http://www.jonflash.com/ Jonny Flash Web Site] |
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| − | ===Recruit More Retired Members – 2009 December 27=== | + | ===Sermones anteriores=== |
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| − | Educators who have retired usually have a large store of experience and training that can be profitably tapped for Educational Resources Libré. How can we take advantage of this?
| + | [http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/Archivos03 Archivos 3]<br /> |
| − | | + | |
| − | : ◊ I am surprised that I do not see more <s>refried</s> retired people among the WikiEducation community. WikiEducator is healthy for retired educators and retired educators are healthy for WikiEducator. Studies have shown that when people retire, they live longer and happier if they do not change radically, do ot give up most activities and do not allow the decay to set in. It is better if they continue doing more or less the same as before they retired. Contributing to WikiEducator is a way to continue being useful and serves the contributors as well as the educational resources. Let us tap this mutually beneficial resource.
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| − | | + | |
| − | : We need to devise ways to recruit more retired people. All members of the WikiEd community have a responsibility to make this happen. All can help. Wherever we work (and play), we know people who have recently retired. We can talk to them. We can talk to those ready to retire in a short while. We do not have to be old to know our senior sisters and brothers.
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| − | : We need to encourage retirees to get together on WikiEd. They can offer each other mutual support and understanding.
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| − | | + | |
| − | : We need to make the technology more friendly to older members. I am happy to see wysiwyg is coming, but not for me; for those who find it difficult to edit the way it is now. Like so many things in life, when we know how to do something, we can easily forget how difficult it is to learn, especially for those who have some years under their belt. Old dogs and new tricks and that sort of thing.
| + | |
| − | | + | |
| − | : We should call for more substantive content. A large emphasis in our discussions is on the bells and whistles (new information technology). That is fine for the youngsters among us (anyone under the age of 55). If we repeat the call for more substantive content, those who are retired will feel more like they have something to offer (content rather than technology).
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| − | : We can create a [http://www.wikieducator.org/Retired_Contributors "Retired Contributors"] page for older members to share comments and suggestions (and complaints). It is nice to be in the home, but nicer if we have our own bedroom.
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| − | : We can think up ways for senior citizens to meet each other. For example, we can ask them to add a "Retired" category to their user pages. The "Category" function is a marvelous tool which we hardly use enough. I see far too many pages without any categories at the bottom, when there should be at least half a dozen. A retired person on WikiEd should be able to click on the retired category at the bottom of his or her own page, and go to the page where are listed links to all those pages where retired also appears. <nowiki>[[Category:Retired]]</nowiki>
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| − | [[Category:Retired]]
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| − | : I would like to hear from you. Do we need retired members? Do we need more retired members? How would we increase them? [http://www.youtube.com/watch_popup?v=7lSliucgygc A Song for Vintage Members]. --[[Usuario:Philbartle|Phil Bartle]] 18:53 27 dic 2009 (UTC)
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| − | ===How Much of a Community is the WikiEducator Community? – 2009 December 11===
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| − | Translated by
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| − | We call ourselves the WikiEducator community. We know that it is not a traditional face to face community, and that we interact on line, but what characterizes a community, and how much does the WikiEd community have those characteristics? Is this an advantage or disadvantage in reaching WikiEducator Goals?
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| − | : ◊ Is calling ourselves a community only a means of giving us an identity and making us feel happy and loyal about being members, or are there genuine elements of being a community?
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| − | : ◊ To get to some answers, we turn to the sociology of communities. Tönnies' pioneered the study with his concept of the difference between ''gemeinschaft'' and ''gesellschaft''. Strictly translated the German word ''gemeinschaft'' means community and ''gesellschaft'' means society. But in this context, we can see them more as adjectives than nouns, and the degree of ''gemeinschaft'' as the degree of "community-ness" and degree of ''gesellschaft'' as degree of "society-ness."
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| − | : ◊ ''Gemeinschaft'' is the degree to which a human settlement is informal, face to face, where everybody knows each other, where rules are not fixed or written, where social control depends on informal responses like gossip rather than police and courts of law. The simplest community is a family. Warm and fuzzy.
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| − | : ◊ ''Gesellschaft'' is the degree to which rules are formalized, where we interact with strangers and see them in roles rather than as whole persons. Instead of recruitment being one hundred percent through nepotism, it is preferred to be through meritocracy. Cold and hard edged.
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| − | : ◊ ''Gemeinschaft'' characteristics are associated with our earliest and rural societies, while ''gesellschaft'' is associated with urban and more modern times. Because of the agricultural revolution, social organization became based more on non kinship principles, and larger and denser populations gave rise to increasing interaction with strangers. The inevitable march of the human population is away from ''gemeinschaft'' and towards ''gesellschaft''. Colder, more formal, more logical, more rule of law, more complex.
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| − | : ◊ But we are animals that evolved while living in small face to face groups. We have had little biological evolution over the last 50,000 years during the agricultural revolution and its transformational effects on human social organization. We appear to be physiologically, mentally and emotionally designed better for small face to face groups rather than the impersonal anonymity of urban mega cities. To counteract this inevitable shift from simple to complex, rural to urban, we have been inventing substitutes for community that can function in urban social systems.
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| − | : ◊ One of those inventions which goes well back into history and the development of cities, is associations. Perhaps the Masons was, as they claim, derived from masonic unions of the pyramid builders. This may be our first important clue about whether we can call the WikiEd membership a community. Associations are "constructed communities" where membership is not by kinship principles, but by other principles, common interest, common job, common social class, common level of wealth. The Hells Angels Motorcycle Club is a constructed community, as is the Girl Guides.
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| − | : ◊ Since we feel more comfortable in face to face interaction with people we know, we find an interesting phenomena. People learn and use the names of others in cities that they need to know only as roles, partial persons rather than as whole persons, bus drivers, postal couriers, grocery clerks,
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| − | : ◊ The rise of ''neo-gemeinschaft''. All these inventions, and you can probably identify more, combine to be a force that counteracts the rise of urbanism and cold and formal social interaction. We call that [http://www.scn.org/cmp/modules/com-neo.htm '''''neo-gemeinschaft'''''].
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| − | : ◊ So we are a "community" in the sense of being a constructed community rather than a traditional community. We are not recruited through birth or by kinship. But we have few formal rules of interaction (we have some, such as registration and following the rules of wiki editing). We are informal in our interaction, we do not have a rigid hierarchical or organizational structure (Wayne is more like a guru or older brother than a CEO). We are getting a bit more formal as we organize such things as policy work groups.
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| − | : ◊ Randy talks about "The WE magic." As I see it, the magic is the effort that members put into making and keeping the membership a community.
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| − | : ◊ There is one last characteristic of the WikiEd community which we must mention. We do not meet each other face to face (F2F). Well, only very seldom. What is lost and/or gained by being on line?
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| − | : ◊ By having user pages with our basic personal data and photos, we lower the cold formality of knowing each other only on line. By giving each other support and encouragement in our discussion groups (although disagreements and factions are very much a part of traditional communities) we increase loyalty and a feel good attitude about our membership and each other.
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| − | : ◊ '''My recommendations''': WikiEducator membership is growing rapidly. Inevitably it will have to become more formal in its rules and protocols. The formation of work groups to work out various procedures is a good idea and appropriate now, but we should not be in such a hurry to become more formal than we need to be. That reduces our "community-ness" and therefore a strong element of our membership. --[[Usuario:Philbartle|Phil Bartle]] 00:48 13 dic 2009 (UTC)
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| − | See and collaborate with the WikiEducator open educational resource (OER), [http://www.wikieducator.org/Community_Sociology The Sociology of Communities].
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| − | ==='''Alternativas a los métodos educativos ortodoxos - 13 de noviembre de 2009'''===
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| − | ¿Debemos desarrollar y promover métodos educativos no ortodoxos y enseñar a través de recursos de aprendizaje gratuitos?
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| − | : ◊ Los buenos profesores utilizan varios métodos de enseñanza para sus clases, y crean entornos para que haya variedad entre los métodos de enseñanza de sus alumnos. Esto puede servir como argumento para decir que son poco ortodoxos; pero en este sermón, la expresión “poco ortodoxo” se utiliza para hablar de alternativas a los patrones tradicionales: profesores que están enfrente de una clase, alumnos que están sentados en una fila mirando hacia el profesor, profesores haciendo una presentación oral de los contenidos, alumnos que pueden preguntar después de la presentación si tienen alguna duda.
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| − | : ◊ Aquí podemos ver algunos ejemplos. No se trata de una lista exhaustiva, pero quizá os anime a pensar en otros ejemplos y a añadirlos.
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| − | : ◊ '''Método auditivo'''. Un método de enseñaza alternativo importante, del que ya se ha hablado otras veces, es el método auditivo para aprender un lenguaje oral. Sin apuntes, sin libros de textos, si tener que memorizar reglas gramaticales. Funciona bien incluso para lenguas escritas.
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| − | : ◊ '''Juegos de Rol'''. Se pueden hacer diferentes tipos de juegos de rol. Quizá el mejor consiste en que los estudiantes adopten un papel específico y tengan que inventar un diálogo propio. Se puede hacer para representar un hecho histórico, un caso práctico sobre un tema durante una o varias clases, un evento que pueda ocurrir en el futuro, etc. Un juego de rol más complejo a la hora de prepararlo, y que restringe más la creatividad de los estudiantes, es aquel en el que el profesor escribe todos o algunos de los diálogos. En este caso, se pueden utilizar citas extraídas de libros de historia o de textos relacionados con casos prácticos. Estos juegos pueden tener una duración de unos minutos o pueden ser más largos; quizá si son cortos es mejor. Debe quedar tiempo para que los que participan y los que no participan hagan comentarios sobre la actividad y la analicen.
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| − | : ◊ '''Juegos de simulación'''. Los juegos de simulación se diferencian de los juegos de rol en que los participantes no tienen que representar un tema, sino que hay tareas y objetivos que intentan conseguir mediante el juego, haciéndolo de manera individual o en grupos. Uno de los juegos de simulación más útiles es Starpower, que se usaba al final de los años sesenta y principio de los setenta para mostrar cómo eran las clases y las castas, centrándose en la segregación social (Apartheid). Su descripción se encuentra en el módulo de «desigualdad» de la sección de sociología. Cuando un juego de simulación se realiza correctamente, puede despertar sentimientos y expectativas en los participantes, que a menudo se enfrentan unos a otros, y la gran energía que se crea requiere mucho tiempo y orientación para hacer una recopilación de ideas al final.
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| − | : ◊ '''Marionetas, pizarras de fieltro y pizarras magnéticas'''. Las marionetas pueden divertir mucho debido a su uso en espectáculos. Se han utilizado a lo largo de toda la historia y en muchas sociedades. Sin embargo, es muy importante que los estudiantes no las miren simplemente de manera pasiva, tal y como estamos acostumbrados a hacer en la era de la televisión. Es mucho más productivo para ellos crear las marionetas y escribir las historias. En este sentido esta actividad tiene muchas similitudes con los juegos de rol de los que hemos hablado anteriormente. Las pizarras de fieltro se parecen a las marionetas, pero son más apropiadas cuando es preferible que no haya tanta acción entre los estudiantes. Son buenas para aquellas actividades que no necesitan un decorado animado; además, podemos pegarle encima una marioneta de cartón para añadir más acción cuando sea necesario. De esta misma manera podemos utilizar las pizarras magnéticas, pero normalmente se necesitan objetos de fabricación comercial, al contrario que la pizarra de fieltro que permite hacer los decorados y los personajes en clase. Si, además, tenemos imanes para la nevera, las marionetas de cartulina y los otros decorados se pueden fijar gracias a los imanes; así no es tan necesario depender de lo comercial, y los estudiantes los pueden elaborar.
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| − | : ◊ '''Música, baile y grupos culturales'''. En muchas comunidades, o a sus alrededores, se pueden encontrar grupos de artistas aficionados, que muchas veces forman parte de asociaciones de grupos étnicos. En algunos lugares se puede tratar de un coro; en otros puede ser un grupo que represente obras de teatro o musicales. En estos casos suelen esperar un donativo, por lo que los colegios quizás tendrán que tenerlo en cuenta. Dejando aparte el valor del entretenimiento, los componentes de estos grupos pueden convertirse en profesores. A muchos de ellos no les importará actuar o cantar y luego incorporar a sus alumnos al grupo artístico para que creen una versión simplificada. Ahí reside el aprendizaje. En cuanto al contenido, se les puede asignar una tarea para que lancen un mensaje específico. Si tienen tiempo suficiente, crearán algo de buena calidad. Este mensaje puede tener relación con los temas que se estén trabajando en clase.
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| − | : ◊ '''Representar una obra, un concierto o una opereta'''. En muchos colegios se representan obras, conciertos y operetas, y esto es algo muy valioso. No obstante, para realizar este tipo de actividades como parte de un temario hay que añadir algunas cosas. El tema del espectáculo tiene que estar muy relacionado con el tema que se esté tratando en la clase. Los participantes deben hacer algo más que memorizar algunas líneas o estrofas y luego representarlas o cantarlas en el escenario. Todas las obras se pueden modificar y los estudiantes pueden cambiarlas, por ejemplo, pueden utilizar su medio local como ambiente de la obra, y las personas de su entorno como personajes. Recordemos que West Side Story es un derivado moderno de Shakespeare. Una buena propuesta sería realizar una obra para ilustrar el tema que se trata durante la clase.
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| − | : ◊ '''Vídeos y películas con algún giro'''. Normalmente los vídeos o las películas se utilizan en clase sin comentarlos y sin reservar un tiempo para que los estudiantes hablen sobre ellos. En la era de la televisión, nos hemos ido convirtiendo en telespectadores pasivos que no aportan nada a la presentación de una película. Y sin embargo los vídeos y las películas ofrecen un gran potencial como métodos de aprendizaje en los que se requiere la participación. Lo más simple puede ser escribir una crítica del vídeo, o analizar las diferentes maneras en las que está relacionado con el tema que se está tratando en la clase en ese momento; quizás sea mejor realizar esta actividad en pequeños grupos de cuatro o cinco personas. Una tarea más compleja sería ofrecer a los estudiantes herramientas de edición, por ejemplo con los ordenadores, para que modifiquen un vídeo y hagan una exposición más corta, aunque más adecuada al tema que se está tratando actualmente.
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| − | : ◊ '''Crear presentaciones en Power Point'''. Se suele considerar que las presentaciones en Power Point o en algún programa parecido son una buena manera de presentar un tema, con imágenes, sonido, color y opciones de animación. Pero como son tan buenas, los estudiantes se convierten en un auditorio pasivo. Así que lo más efectivo es que los estudiantes tengan que crear un Power Point, e incluso les podemos dar algunas de las páginas e imágenes que hemos utilizado al preparar nuestras presentaciones, aunque no hay que darles todo. Esta actividad funciona bien con pequeños grupos.
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| − | : ◊ '''Crear una maqueta, un mapa o una construcción'''. Cuando los estudiantes hacen un mapa o una maqueta, no es tan valioso el producto final sino todo el proceso de elaboración. Una maqueta de la Bastilla para ilustrar el Catorce de julio, o un mapa tridimensional de un distrito, una provincia o incluso un país pequeño construído sobre una mesa y con las montañas hechas con cartón piedra, puede ser un proyecto que lleve mucho tiempo. Pero cuando los estudiantes construyen este tipo de maqueta o mapa, se identifican con él, y resulta más fácil hacer que se interesen por sus características. En este tipo de actividad es importante no insistir en hacer una réplica demasiado exacta, ya que su construcción tiene más fines educativos que el resultado final.
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| − | : ◊ '''Proyectos de clase o de grupos'''. Si estos proyectos se realizan de la manera correcta, se convierten en experiencias educativas muy buenas. Sin embargo, hacerlas mal puede traducirse en un desastre. En nuestro módulo de alfabetización funcional se describe cómo se convierte una clase en un salón de juntas o en una sala de reuniones en la que los participantes eligen un diseño y un proyecto, como averiguar el precio del pescado en una comunidad de pescadores, hacer una salida por la zona para reunir la información y después elaborar folletos y carteles. La alfabetización que aprenden se considera casi como un objetivo secundario. Hay un gran número de proyectos de clase o de grupo que se pueden llevar a cabo de esta manera. Resultan más efectivos cuando son los propios participantes los que diseñan cada proyecto. Muchas de las actividades que se nombran aquí se pueden adaptar bien para hacerlas en pequeños grupos.
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| − | : ◊ '''Trabajos y tareas en grupo'''. Una manera sencilla para romper con la monotonía de estar todos sentados en fila escuchando la misma presentación es dividir a los alumnos en grupos de trabajo. Mis alumnos encontraron muy interesante que su primera tarea como grupo fuese elegir un animal que fuera su tótem, y esto, por supuesto, dio lugar a muchas conversaciones sobre lo que era un tótem. Aunque los grupos de trabajo pueden estimular la cooperación y una actitud comunitaria, en este caso esto no es lo más importante. Un profesor debe ser muy tolerante cuando los estudiantes hablan en clase al mismo tiempo que ocurren muchas otras cosas. Cuando los estudiantes tienen una tarea mantienen conversaciones mientras la van haciendo, y esto contribuye a su aprendizaje. Una posible tarea es que elaboren un test o un examen de respuesta múltiple. Normalmente no suelen saber cuál es el propósito de estos tests y plantean preguntas muy sencillas, por lo que todo el mundo las sabe responder. Así que yo pregunto: “ ¿qué consigue este test?” Algunas veces es posible, si lo consideramos adecuado, hacer una pequeña competición entre los grupos: el grupo que termine primero, el que consiga más o menos cosas...
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| − | : ◊ ''' La cinta de Möbius'''. Una de mis tareas favoritas para realizar con pequeños grupos es la cinta de Möbius. Yo llevé los materiales: tijeras, cinta y largas tiras de papel de periódico. Les dije que tenían que pegar las tiras en forma de círculo, girándolas sobre sí mismas antes de pegarlas de forma que se pegasen con la cara contraria del otro extremo. Luego les dije que cortaran las tiras transversalmente por la mitad. Mientras lo hacían, les pregunté que qué esperaban conseguir, y la mayoría dijo que dos tiras circulares. Esto fue una clase al principio de sociología, cuando les quería demostrar que el sentido común no siempre prevalece. Lo que ves no es lo que consigues, pues si lo hacían bien lo que obtenían era una tira larga y estrecha en forma de círculo.
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| − | : ◊ '''Estudiantes que enseñan un tema'''. Muchos profesores saben que cuando tienen que enseñar un tema terminan sabiendo mucho más sobre él de lo que sabían antes de tener que enseñarlo. Algunos olvidan este hecho cuando buscan maneras de animar a sus alumnos a aprender. No lo pasemos por alto. Esto funciona si damos una pequeña tarea de enseñanza a un alumno para que la prepare de un día para otro o durante una semana y luego la presente ante su clase. Esta preparación crea una inversión por parte del alumno en la tarea. También podemos mandar a un grupo de trabajo a preparar la clase en grupo y luego elegir a uno de sus miembros para que la presente. No confundamos esta tarea con pedir a un estudiante que se ponga delante de su clase y lea un fragmento extraído de un libro de texto, ya que esto no tiene ninguna utilidad. Se tienen que sentir responsables de que el resto de alumnos aprendan lo que están explicando, y esto influye en la inversión que harán a la hora de preparar la actividad.
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| − | : ◊ No cometamos el error de pensar que estas alternativas son apropiadas solo con los estudiantes más jóvenes. Yo las he llevado a cabo todas satisfactoriamente en seminarios con estudiantes universitarios y graduados.
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| − | : ◊ Un buen profesor presentará otras ideas apropiadas para la comunidad, para los estudiantes y para los temas. Un profesor aún mejor trabajará con los estudiantes para idear incluso más cosas.
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| − | : ◊ Evitemos el trabajo inútil. En todas estas actividades existe el riesgo de que las tareas se conviertan en actividades inútiles. Cada tarea debe tener relación con el temario y no convertirse en un trabajo duro y sin significado para los estudiantes. No son alternativas al trabajo del profesor ya que, de hecho, requieren mucho más trabajo.
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| − | : ◊ En todo esto es importante para el profesor encontrar las maneras de maximizar la participación de los estudiantes a la hora de visualizar, planificar, crear y elaborar métodos alternativos.
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| − | : ◊ Esto ilustra la necesidad de un catálogo en la página de WikiEd para que todos contribuyamos con nuestros ejemplos.
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| − | : ◊ A los administradores y los directivos de algunos colegios, que suelen basarse en la cultura de la empresa, les gusta la estandarización y los métodos ortodoxos. Entre otros motivos, porque facilitan la elaboración de estadísticas. Los métodos que se nombran aquí no están adaptados para realizar ese tipo de estadísticas. Muchos educadores apoyan la idea de fomentar el uso de iniciativas creativas, pero tienen dificultades para llevarlas a cabo debido a la ortodoxia de sus superiores.
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| − | : ◊ Lo que hace falta es un movimiento y un foro para compartir estas ideas y crear una fuerza para el cambio. En ciertas épocas, en las zonas segregadas de EE. UU., en la sociedad sudafricana del apartheid o en la Alemania del Este la actitud era la de «decían que no se podría hacer». Pero hoy ya no hay apartheid, la Alemania del Este ha desaparecido, y la segregación ya no cuenta con tantas leyes locales que la favorezcan.
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| − | : ◊ “Podemos hacerlo”. Es posible, y esto significa mucho más que votarle a Obama. Necesitamos que el colectivo haga que esto suceda, y WikiEducator es una buena plataforma, entre muchas otras, desde la que puede surgir el cambio.
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| − | Phil Bartle. 13/noviembre/2009 22:46
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| − | Conoce y colabora con los recursos de aprendizaje gratuitos de WikiEducator, métodos educativos.
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| − | ===Earlier rants===
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