Diferencia entre revisiones de «Usuario:Philbartle»

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|Nombre = Phil Bartle
 
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|Ocupación = Inspector de aire fresco (desempleado)
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|Nacionalidad = [http://www.youtube.com/watch?v=9z-xqIFX5Po Canadiense]
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|Empleador = jubilado
 
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|Email = cmpbartle@gmail.com
 
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==Enlaces Rápidos==
 
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[[Image:PB-an-ini.gif]]
 
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==Los sermones==
  
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==Los sermones de Phil==
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<span style="color:blue"><center>'''Si el entrenador hace las flexiones,'''<br />
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<center>'''Si el entrenador hace las flexione'''s''',<br />
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'''El atleta no se hará más fuerte'''</center></span>
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'''El atleta no se hará más fuerte'''</center>
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Traducido por [http://es.wikieducator.org/Usuario:Crisvasal Cristina Varela]
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Mis pensamientos ocasionales sobre el WikiEducador y su comunidad
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===Sermón de Jonny de abril===
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{{Traducido_por|Adolf85 Adolfo Fulco}}
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* '''Profesores y alumnos''':  Pensando en el debate en WikiEd acerca de la conveniencia de una educación entendida como un proceso bilateral entre profesores y alumnos, me viene a la cabeza uno de los pilares de la potenciación comunitaria, que es el énfasis en los métodos participativos. La participación en la enseñanza y en la formación es una forma, y quizás hay otras, de ayudar a disipar la línea divisoria entre profesores y alumnos, lo cual es bueno, y de alentar el proceso como bilateral.  Un impedimento puede ser la disciplina en la clase.  Algunos profesores tienen una necesidad excesiva de ejercer un control absoluto sobre la clase, aunque es dudoso que la disciplina sea tan importante para la enseñanza y el aprendizaje.  Si un profesor dedica demasiado tiempo y esfuerzo a imponer disciplina en la clase, queda poco margen para la enseñanza creativa y efectiva.  Un factor importante es el énfasis en la acción.  Muchos educadores en WikiEd  creen que el hacer es un método de enseñanza (y de retención de material) más efectivo que el escuchar o el ver. Ciertamente, esto es algo que se promueve en la potenciación comunitaria.  El elemento “acción” se puede incluir de varias maneras: juegos de estimulación, ejercicios de campo bajo supervisión directa o indirecta, la práctica de la enseñanza en clase por parte de los estudiantes, y otros.  En el módulo de la alfabetización funcional, se recomienda que se abandone por completo la estructura de la clase,  que los alumnos lleguen a la clase como si se tratara de una sesión normal y planear métodos como viajes de campo, recopilar material para el contenido del curso de alfabetización, después volver a la clase para crear y desarrollar conjuntamente señales o panfletos utilizando las palabras consideradas importantes durante los viajes de campo. Ejemplos de ello podrían ser los precios del pescado en comunidades pesqueras, consejos relativos a la agricultura en comunidades granjeras.  Cuando los alumnos son adultos, mostrar respeto hacia ellos es muy importante, y ésta es una manera de hacerlo, ya que sus aportaciones no son meramente un ejercicio inventado, sino que contribuyen    al contenido del curso y finalmente crean un producto útil. Con un poco de imaginación y creatividad, podemos ampliar los principios hacia una gama total de temas a enseñar y a aprender .--Phil Bartle 23:44 6 jul 2009 (UTC)Thinking about the discussion on WikiEd about education best being a two way process between teachers and taught, I am reminded of one of the pillars of community empowerment, which is an emphasis on participatory methods.  Participation in teaching and training is one way, and perhaps there are others, to help blur the line between teachers and taught, which is good, and to encourage the process as two way. One hindrance may be class discipline. Some teachers have an excessive need for complete class control, although it is doubtful that discipline is so important for good teaching and learning. When a teacher spends too much time and effort on class discipline, little is left over for creative and effective education. An important feature is an emphais on doing. Many educators on WikiEd see doing as more effective methods for teaching (and retention of the material) than listening or watching. It is certainly promoted on Community empowerment. The element of "doing" can be included in several ways, simulation games, field exercises with direct or indirect supervision, practice teaching in the class by students, and others. In the functional literacy module, it is recomended that the whole classroom structure be abandoned, and that students come to the room as if it were a planning session and plan methods, eg. field trips, to collect material for the content of the literacy course, then come back to that room to jointly create and develop signs or pamphlets using the words that were observed as important during the field trips. Examples could be fish prices in fishing communities, agricultural advice in farming communities.  When adults are the students, respect for them is very important, and this is a way to show respect, for their input is not merely a made up exercise, but contributes to the course content, and produces a useful product in the end.  With some imagination and creativity, we can expand the principles into a whole range of topics to be taught and learned.--[[Usuario:Philbartle|Phil Bartle]] 23:44 6 jul 2009 (UTC)
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Si bien el primer lugar al que iría al quebrarme un hueso es al que tenga medicina amparada por las Asociaciones Médicas, los puntos ciegos de la medicina convencional canadiense son desesperantes para aquellos que sufren más que nada de problemas médicos internos. Las manifestaciones que se leen como síntomas de reacciones alérgicas están erróneamente identificadas como enfermedades, y cualquier tratamiento que se lleve a cabo está diseñado para cubrir esos síntomas en lugar de solucionar el problema subyacente.<br/>
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Mientras que en Europa, partes de América Latina y otros lugares del mundo se está incorporando modelos de salud preventiva como la Neuropatía y la Homeopatía en sus sistemas de atención médica de pagador único, el retrógrado gobierno de Canadá está privatizando y reduciendo de manera progresiva la cobertura de medicina preventiva.<br/>
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Con el intento de los líderes canadienses de seguir un camino extravagante caracterizado por el pensamiento cortoplacista propio del estilo estadounidense, nuestros esfuerzos nacionales se aplican en “civilizar” tierras extranjeras por medio de la ocupación y el derramamiento de sangre, mientras que China muestra su liderazgo con iniciativas positivas como su sistema de trenes de alta velocidad que pasan por 17 países en Asia y Europa.<br/>
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La sociedad norteamericana está siendo llevada por mal camino hacia la fragmentación y el retroceso mientras que otros continentes crecen, prosperan y triunfan. La gente necesita organizaciones, conocimiento y fuerza para poner a los respectivos barcos del estado de nuevo en sus cursos éticos.
  
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* Thoughts from Al: '''If it is not a business it probably should not be run like one''', Bravo, Phil. Here in the U.S. too many of our schools are run like a business. Unfortunately, that business is a factory, and it's product is preparing people for jobs in manufacturing. This made sense in the 1950s (maybe) but is poor preparation for the current times. This model has managed to take essential, rich and fascinating subjects like history, science, math, language (and most others) and make them BORING, obtuse, meaningless, and wholly disconnected from life as the students know it. It caters best to the elite, whose parents can supplement it, and whose school districts have the money and the foresight to raise the additional funds needed to offset the penurious and misdirected funds from the state. Higher Ed, for those who can afford it and can get in, seems to focus on preparing people for careers in Higher Ed--careers most college students don't necessarily want and likely won't get. --[http://www.wikieducator.org/User:Alboss alboss] 15:31, 13 June 2009 (UTC
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===Sermón de Jonny de marzo===
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{{Traducido_por|Adolf85 Adolfo Fulco}}
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* '''Are We Making Education Obsolete?''' A few pundits are saying that this decade is the era of the demise of commercial newspapers — the era of the citizen journalists.  With the rise of Web 2.0 technology, blogs, social networks (eg Facebook), Twitter and alternate ways to use the Internet for non professionals to get heard, people are not buying newspapers as much as before.  Advertisers, who fund newspapers far more than readers, are not seeing the circulation needed to warrant advertising, needed to keep newspapers afloat. (Such an irony, that a necessary element of democracy, an informed public, has been dependent upon the corporations).  Newspapers and radios, in spite of token interaction such as letters to the editor and phone in shows where the hosts hold kill buttons, are designed with the idea of communication being one way, from the producer to the consumer, and were very slow to respond to reader or listener contributions, if at all.
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'''"Blanco legítimo"'''<br/>
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: Now along come the educational Wikis, eg Wikipedia, WikiEducator, and the like, where their overt objective is to bring educational resources to anyone who wants them, free and open.  This does not make education obsolete, but gives it a new incarnation, and may put a strain on the resources of traditional educational institutions. There is a big difference between the process of education and educational institutions.  As the first is expanding into new dimensions, the second finds it must change or face the same end as the dodo bird.  In the early stages of the industrial revolution, mass production required that one size fits all.  Henry Ford said he would make cars any colour the buyers wanted, so long as they wanted black. Overworked teachers have to design their classes to fit the needs of middle and average students, leaving both the brightest and most needful with less that what they could be provided.
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: Just as manufacturers are using new technology, computer enhanced, to produce a variety of products in response to consumer varieties, so the WikiEd technology opens new doors to providing a variety of educational services that can respond more quickly to user desires and needs.
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: I cannot see, for the present, a computer being able to provide the rich and important environment like a live teacher in a live classroom (sometimes even too lively [[Image:Smiley.png|20px]]  ).  But what WikiEducator and Wikipedia can do is make information and teaching resources available to those live teachers, whether they live in a poor community in a poor country, or the opposite.
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: Education is not becoming obsolete; it is being reborn.--[[User:Philbartle|Phil Bartle]] 01:05, 25 June 2009 (UTC) ("Born Again" WikiEd)
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* Necesitamos volvernos más cuidadosos cuando utilizamos la palabra “competente”.  Existen ciertas organizaciones que simplemente no deberían ser gestionadas como negocios.  Entre ellas, las organizaciones gubernamentales o religiosas, las familias y, como en el caso que nos ocupa, las organizaciones educativas. Sin pensarlo, en nuestra vida diaria pensamos que ser “competente” es lo mismo que ser prudente en los gastos, eficiente en la distribución de recursos y preciso en la contabilidad.  Deberíamos serlo.  Pero el término en cuestión tiene más implicaciones que necesitamos estudiar cuidadosamente.  Una empresa con responsabilidad limitada es una persona legal, y ciertos psicólogos has descrito a esta persona como una bestia psicótica.  Esto es así porque la ley apoya el objetivo de que una empresa tiene una sola ética, que es generar beneficios.  No tiene obligación social alguna.  Cada vez más, a las instituciones educativas se les está diciendo que sean “autosuficientes”, y menos dependientes de los fondos públicos.  El resultado de esto está siendo la “comodificación” de la educación.  Los cerificados y los títulos se están poniendo a la venta.  Los estándares están bajado.  El crecimiento de los valores de la propiedad intelectual, si bien es importante, es solamente uno de los elementos en este proceso, que solamente puede tener resultados desastrosos. El movimiento creciente del copyright abierto y compartido se está contrarrestando notablemente esta situación.--[[User:Philbartle|Phil Bartle]] 05:54, 13 June 2009 (UTC)
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Mi pareja Amanda hace poco concurrió a un Foro para Indígenas en el Hotel Empress en Victoria centro. Al momento de entrar, dos personas desconocidas para Amanda (una era una mujer joven de unos veinte años, la otra un hombre de unos cuarenta y tantos), y que seguramente no se conocían entre ellos, manifestaron hostilidad racial.
  
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[http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/Archivos Archivos]
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De maneras distintas (una amagó con escupirla, la otra hizo un "llamado indio" como los de las películas western) estas dos personas blancas de forma espontánea y separada transmitieron algo de odio a Amanda, que luce visible e inequívocamente como una persona nativa.
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Tal vez estaban alcoholizados y actuaban como tontos, y no tuvieron malas intenciones. A las 9 a.m. un día de semana, no lo creo. Aunque tal vez no lo sabían, estos dos estaban manifestando la animosidad con la que se creó el sistema de gobierno de Canadá. Transmitido de generación en generación como parte de la cultura, el odio a los nativos aún lo podemos encontrar en cualquier lugar todos los días.<br/>
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La mañana que vivió Amanda le hizo recordar que a pesar de las falsas intenciones de los funcionarios de incluir a algunos canadienses nativos en las Olimpiadas que se llevaron a cabo cerca de aquí, y que a pesar de la disculpa oficial dada el año pasado por las atrocidades cometidas en la escuela residencial para personas autóctonas, e incluyendo la tasa de mortalidad ampliamente reconocida del 50%, ser visiblemente nativo en Canadá aún hace que uno sea un "blanco legítimo".
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===Sermón de Jonny de febrero===
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{{Traducido_por|Killianlan Killian Alexander Lansingh}}
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Hermanos y hermanas, la clase rica y elite solo quiere una cosa: ¡todo!. El mundo necesita potenciar la comunidad más que nunca, necesitamos ser los suficientemente fuertes para defender y ampliar/mejorar nuestras instituciones públicas y nuestro bienestar.<br />
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Trabajo medio tiempo como taxista, y este empleo, sumado a mi amor por conversar, me ayudó a conocer personas increíbles en el taxi. He discutido la invasión de Estados Unidos a Granada de 1983 con una persona de Granada que sobrevivió y con un agente del gobierno británico que participó.<br />
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El taxi me ofrece una gran oportunidad para interactuar con gente de una manera relajada y natural, y aprender sus historias. Lo que los sociólogos llaman una "entrevista cualitativa profunda" ocurre muy naturalmente en una largo viaje al aeropuerto.<br />
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"Qué acento interesante" descubre los orígenes nacionales, y funciona mucho mejor que "De dónde eres". La segunda pregunta puede alarmar, porque puede ser interpretado como un desafío o un ataque como los de los xenófobos, racistas y nacionalistas.  <br />
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Feliz Febrero para todos.<br />
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Jonny Gentille<br />
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Director<br />
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Junta Directiva<br />
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Community Empowerment Collective<br />
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[http://www.jonflash.com/ Jonny Flash Web Site]
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===Sermones anteriores===
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[http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/Archivos03 Archivos 3]<br />
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[http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/Archivos02 Archivos 2]
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[http://es.wikieducator.org/Usuario:Philbartle/Archivos Archivos 1]
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{|cellpadding="5" cellspacing="6" style="width:100%;background:#FFFFFFFF; border-style:solid; border-width:1px; border-color:#000077;"
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==Utilitidades==
 
==Utilitidades==
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<span style="color:#000088">'''Son Ias:  {{CURRENTYEAR}} {{CURRENTMONTHNAME}}  {{CURRENTDAY}}, {{CURRENTDAYNAME}}''' <br/>
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'''Hoy es {{CURRENTTIME}}, Zulu (ie. at Greenwich)'''</span><br />
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[http://wikieducator.org/User:Philbartle/Tutorials '''Tips and Recommendations''']
  
 
===Contactos frecuentes===
 
===Contactos frecuentes===
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'''Our little band, y amig@s de Potenciacion Comunitaria'''
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! [http://es.wikieducator.org/Usuario:Emarzan Elena Marzan]
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===Comentarios de mis Wikivecinos===
 
===Comentarios de mis Wikivecinos===
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Por favor, escribe tus comentarios en la sección de Debates. Pincha en "Debate" en la parte superior de esta página.--[[Usuario:Philbartle|Phil Bartle]] 03:07 3 may 2009 (UTC)
 
  
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Por favor, escribe tus comentarios en la sección de Debates.  Pincha en "Debate" en la parte superior de esta página
  
 
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[[Category:Equipo de traduccion]]
 
[[Category:Equipo de traduccion]]
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[[Category:Potenciacion Comunitaria]]
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[[Category:Potenciación Comunitaria]]

Última revisión de 01:43 9 may 2012

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http://cec.vcn.bc.ca/mpfc/index.htm
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Pruébalo, nosotros (tu comunidad) te apoyaremos

2048px-Contact-new.svg.png Phil Bartle
PB-nLiz02.jpg
Sitio Web:http://philbartle.org/
Empleador:jubilado
Ocupación:Retirado
Otras actividades:Fundador del Colectivo de Potenciación Comunitaria
Nacionalidad:Canadiense
País:Flag of Canada.svg Canadá
email
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Los sermones

Si el entrenador hace las flexiones,
El atleta no se hará más fuerte

Sermón de Jonny de abril

Translated.png Traducido por Adolfo Fulco




Si bien el primer lugar al que iría al quebrarme un hueso es al que tenga medicina amparada por las Asociaciones Médicas, los puntos ciegos de la medicina convencional canadiense son desesperantes para aquellos que sufren más que nada de problemas médicos internos. Las manifestaciones que se leen como síntomas de reacciones alérgicas están erróneamente identificadas como enfermedades, y cualquier tratamiento que se lleve a cabo está diseñado para cubrir esos síntomas en lugar de solucionar el problema subyacente.
Mientras que en Europa, partes de América Latina y otros lugares del mundo se está incorporando modelos de salud preventiva como la Neuropatía y la Homeopatía en sus sistemas de atención médica de pagador único, el retrógrado gobierno de Canadá está privatizando y reduciendo de manera progresiva la cobertura de medicina preventiva.
Con el intento de los líderes canadienses de seguir un camino extravagante caracterizado por el pensamiento cortoplacista propio del estilo estadounidense, nuestros esfuerzos nacionales se aplican en “civilizar” tierras extranjeras por medio de la ocupación y el derramamiento de sangre, mientras que China muestra su liderazgo con iniciativas positivas como su sistema de trenes de alta velocidad que pasan por 17 países en Asia y Europa.
La sociedad norteamericana está siendo llevada por mal camino hacia la fragmentación y el retroceso mientras que otros continentes crecen, prosperan y triunfan. La gente necesita organizaciones, conocimiento y fuerza para poner a los respectivos barcos del estado de nuevo en sus cursos éticos.

Sermón de Jonny de marzo

Translated.png Traducido por Adolfo Fulco




"Blanco legítimo"

Mi pareja Amanda hace poco concurrió a un Foro para Indígenas en el Hotel Empress en Victoria centro. Al momento de entrar, dos personas desconocidas para Amanda (una era una mujer joven de unos veinte años, la otra un hombre de unos cuarenta y tantos), y que seguramente no se conocían entre ellos, manifestaron hostilidad racial.

De maneras distintas (una amagó con escupirla, la otra hizo un "llamado indio" como los de las películas western) estas dos personas blancas de forma espontánea y separada transmitieron algo de odio a Amanda, que luce visible e inequívocamente como una persona nativa.

Tal vez estaban alcoholizados y actuaban como tontos, y no tuvieron malas intenciones. A las 9 a.m. un día de semana, no lo creo. Aunque tal vez no lo sabían, estos dos estaban manifestando la animosidad con la que se creó el sistema de gobierno de Canadá. Transmitido de generación en generación como parte de la cultura, el odio a los nativos aún lo podemos encontrar en cualquier lugar todos los días.

La mañana que vivió Amanda le hizo recordar que a pesar de las falsas intenciones de los funcionarios de incluir a algunos canadienses nativos en las Olimpiadas que se llevaron a cabo cerca de aquí, y que a pesar de la disculpa oficial dada el año pasado por las atrocidades cometidas en la escuela residencial para personas autóctonas, e incluyendo la tasa de mortalidad ampliamente reconocida del 50%, ser visiblemente nativo en Canadá aún hace que uno sea un "blanco legítimo".

Sermón de Jonny de febrero




Hermanos y hermanas, la clase rica y elite solo quiere una cosa: ¡todo!. El mundo necesita potenciar la comunidad más que nunca, necesitamos ser los suficientemente fuertes para defender y ampliar/mejorar nuestras instituciones públicas y nuestro bienestar.
Trabajo medio tiempo como taxista, y este empleo, sumado a mi amor por conversar, me ayudó a conocer personas increíbles en el taxi. He discutido la invasión de Estados Unidos a Granada de 1983 con una persona de Granada que sobrevivió y con un agente del gobierno británico que participó.
El taxi me ofrece una gran oportunidad para interactuar con gente de una manera relajada y natural, y aprender sus historias. Lo que los sociólogos llaman una "entrevista cualitativa profunda" ocurre muy naturalmente en una largo viaje al aeropuerto.
"Qué acento interesante" descubre los orígenes nacionales, y funciona mucho mejor que "De dónde eres". La segunda pregunta puede alarmar, porque puede ser interpretado como un desafío o un ataque como los de los xenófobos, racistas y nacionalistas.
Feliz Febrero para todos.

Jonny Gentille
Director
Junta Directiva
Community Empowerment Collective
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